“求同求异论” 持久的国际学术影响

教育学术交流的作用往往是潜在而恒久的。我所名誉所长钟启泉教授于上世纪80年代在日本大阪教育大学发表“求同求异论”，至今仍是日本教育学术界的一个久议不衰的话题。有书为证—— 日本原大阪教育大学教授、现大阪教育大学名誉教授北尾伦彦的专著《授业改革与学力评价：基于“求同求异论”的建言》（东京图书文化株式会社2008年6月日文版），设专章“求同求异论的拓展”，探讨“求同求异”的授业设计及其评价。作者首先点明，“求同求异”的术语出自华东师范大学钟启泉教授在大阪教育大学1982年的一次演讲。钟教授在该演讲中阐述中国自古以来的“教学相长”术语之际，受“求同存异”这一成语的启发，自造了“求同求异”的术语，力图借助“求同目标”与“求异目标”的界定来展开对理想的授业设计的探讨。北尾伦彦教授赞赏这一认识，进一步围绕“授业的求同求异”、“评价的求同求异”、“授业类型与评价类型的配套”，展开了交融授业的“求同目标”与“求异目标”的宏大授业设计与评价设计。 其实，早在上世纪80年代就有若干日本学者的著作问世，探讨“求同求异论”。大阪市立大学丰田久龟教授的论著《班级授业的改革》（东京明治图书，1985年8月日文版）就是其中的一本。该书辟专章“班级授业的创造”，探讨“求异”的意涵。作者提起在一次观摩教学中钟教授出于自身的“求同求异论”做出的点评——“这是一堂好课，儿童的学习积极性高涨。不过，教师在授业中有着强烈的‘求同’倾向性，‘求异’的精神不足。教师在授业中不是更需要‘求异’的精神么！”作者指出，“钟氏说的‘求异’的意涵是什么呢？那就是关注师生之间、生生之间的认知差异、认知矛盾。这种差异或是差错，正是授业展开的原动力。着眼于差异与差错，这就是‘求异’。”

另外，我国改革开放30多年来，钟启泉教授翻译、出版了日本东京大学佐藤学教授的一系列专著作。他的理论研究三部曲，结集成两部中译本——《课程与教师》（教育科学出版社2003年版）和《学习的快乐：走向对话》（教育科学出版社2004年版）出版。尔后，又陆续翻译、出版其实践研究三部曲——《学校的挑战：创建学习共同体》（华东师范大学出版社2010年版）、《教师的挑战：宁静的课堂革命》（华东师范大学出版社2012年版）和《学校见闻录：学习共同体的实践》（华东师范大学2014年版），得到广大一线教师读者的推崇。佐藤学在他的《学习共同体构想与实践》（台湾《天下》杂志2013年中译本版）一书中说：“中国华东师范大学的钟启泉教授翻译了我的主要著作。钟教授对中国2000年以后的教育课程改革，发挥了极大的影响力。”